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HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛不識(ふしき)◆相国寺派 管長 大津櫪堂 共箱・タトウ箱付

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【真筆】茶掛け 茶掛不識(ふしき)◆相国寺派 管長 大津櫪堂 共箱・タトウ箱付の詳細情報

■画 題■ 「茶掛 不識(ふしき)」・相国寺派 管長 大津櫪堂

■寸 法■ (約)幅 60cm× 丈 113.5cm・(軸先寸)

■略 歴■ 大津櫪堂(おおつ れきどう)

臨済宗。

大象窟と号す。

明治30年 福岡県に生まれる。

8歳で得度し、大正4年 紫野般若林に入る。

大正9年 相国僧堂に掛塔。山崎大耕に参禅する。

昭和2年 相国寺塔頭大光明寺の住職となる。

昭和19年 相国僧堂師家。

昭和33年より相国寺派管長を努める。

昭和39年 禅文化研究所創立にあたり、理事に就任。

昭和51年5月 遷化 80歳。


本紙、表装ともに良い状態で、シミはございません。

経年による劣化はご了承ください。

こちらの茶掛 不識は、相国寺派 管長 大津櫪堂 老大師の直筆横ものでございます。

関防印は、大哉(大いなる哉)です。

軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 

共箱、タトウ箱付でございます。

~不識(ふしき)とはどんな意味?~

菩提達磨(ぼだいだるま)は、6世紀初頭に禅をインドから中国へ伝えた高僧です。

中国は南北朝時代で梁(りょう)の国が栄え、武帝(ぶてい)という王が国を治めていました。

武帝は、仏法に深く帰依し、世間から「仏心天子(ぶっしんてんし)」と崇められていました。

それだけに武帝は達磨の渡来を大いに喜び、達磨を迎え、質問しました。

「私は、これまでたくさんの寺を建立し、僧侶を育ててきた。私には将来どれだけの幸福がもたらされるか?」と。

達磨は、「無功徳(むくどく)」と突っぱねました。

功徳欲しさに行う善行が何の役に立つであろうか…との答えです。

望みの答えを聞き得なかった武帝は問いを重ねます。

「禅の真髄とはいったいどのようなものか?」と。

それに対して達磨は「廓然無聖(かくねんむしょう)」と喝破しました。

尊いものなど何もないと。

そう言われた武帝は、どうしても納得がいきません。

それで達磨に対して「では私の前にいるお前は何者だ?」と問いました。

達磨は一言、答えます。「不識」と。

「不識」とは「そんなものわからない」という意味です。

禅では、相対的な思慮分別を嫌います。

この相対的な思慮分別を完全に捨て去ってこそ、禅でいうところの
「不識」を体得することができるのです。
カテゴリー ホビー・楽器・アート > 美術品・アンティーク・コレクション > 書 > 掛軸
商品の状態 目立った傷や汚れなし,細かな使用感・傷・汚れはあるが、目立たない
配送料の負担 送料込み(出品者負担)
配送の方法 クロネコヤマト
発送元の地域 岐阜県
発送までの日数 2~3日で発送
  • 真筆】茶掛け 茶掛 不識(ふしき)◇相国寺派 管長 大津櫪堂 共箱
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  • 真筆】茶掛け 茶掛 不識(ふしき)◇相国寺派 管長 大津櫪堂 惨
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